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设斋招待。席间蒋公详细问法，条列唯物唯心的哲理、神与基督之理，虚云以《答蒋公问法书》答之，认为：佛教是积极的，而非迷信，有裨于中国之学术思想；佛教者，实今日周旋国际，趋进大同之惟一大教也[[20]]。...
胡孝忠
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475394101.html
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虚云茶诗的修行智慧直解
冯天春 蒋九愚
内容提要：茶诗在虚云和尚作品中具有很独特的风神，而最为重要的是，茶诗中凝聚着虚云禅法的修行智慧。其一是于生活中实修真参乃至修用一体，其二是无明的当下顿断，其三为世出世间的任运圆融，其四是禅修的最核心处：此心直用。然而理上对一切法起分别心乃为随顺方便，四者于修行实际中本不一不异，直通本源。
关键词：虚云 茶诗 修行...
冯天春
|五明研究|
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后果，老人一口承当，负起全部责任。在此情形之下，薛某只好把陆女交给老人带回云门，但是申明：一旦案情属实，以法办理，希勿再加阻止。老人亦一口答允。”后来，“谍报部队长再三催促，要求薛某无论如何，都得把陆女...
陈坚
|五明研究|
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发展。我们懂得业果之理后，就要积极止恶行善。因为恶行会招感苦果，而善行会招感乐果。即使从自私的、自我保护的角度来说，我们也应该这样去做。只有止恶行善，生命才能进入良性循环，才能有光明前景。否则，我们自己...
济群法师
|五明研究|
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不同风貌：
《大涅槃经》说：“佛性”就是涅槃。
《华严经》上讲：一切诸法的自性就是涅槃。
《法华经》里面说：最上的一乘道就是涅槃。
在《般若经》里，“理无...
星云法师
佛教问答
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替祖国的这种光荣传统理直（原文如此），也就是说，祖国的这种光荣传统，是寄托在或蕴藏在过去的劳苦群众或‘下贱僧徒'身上！”他并且断定“这套音乐，最晚也和北宋的鼓吹教坊有关。”他还断定智化寺四调中的“接调...
田青
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282395108.html
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于诸佛前，发大誓愿，愿此心坚固，永不退失。仗诸佛加被，遇善知识，一言之下，顿亡生死，悟证无上正等菩提，续佛慧命，以报诸佛莫大之恩。若如此，则久久无有不悟之理。”
宗杲又强调，立志抵御世间俗心俗念...(8)“日用四威仪内，与‘狗子无佛性’话一如否?于动静二边能不分别否?梦与觉合否?理与事会否?心与境皆如否?……在如意中，须时时以不如意中时节在念，切不可暂忘也。……这一着子，得易守难，切不可忽。须...
袁经文
|五明研究|
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静态方面我们根本没能体会到事物的生灭变变化，原因出在哪裹呢?从经典裹面，找到了答案。一个叫安提遮裹的居士，请问文殊菩萨，他说：我也知道无生，诸法因缘和合的道理，但是我为什么证悟不到这个理呢?仍然遗...
道隆法师
|五明研究|
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克勤又奉敕住持镇江金山寺。
在金山寺，高宗皇帝曾诏见克勤，请教佛法。
克勤道：“陛下以孝心理天下，西竺法以一心统万殊，真俗虽异，一心初无间然。”高宗听了，非常高兴，遂赐圆悟禅师法号。史称圆悟克勤...
妙慧 周会明
|五明研究|
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ldquo;事死者，如事生”：祭拜的时候，亡人虽已远离我们，但仍应像他还在我们身旁一样对待。比如，父母健在时，子女在他面前不敢造次，做事也认认真真、如理如法，那么现在哀悼他的时候，也要像他就...
索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
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